المحور الثالث: منطق الفلسفة/المحور الرابع : الفلسفة و القبم

المحور الثالث: منطق الفلسفة

إن فعل التفلسف من حيث هو نشاط عقلي, فعل ناتج عن أصل أو مصدر, هذا الأصل أو المصدر هو الدافع نحو فعل التفلسف. فما هو هذا الأصل ؟

تحليل نص كارل ياسبرز

سؤال النص :يمكن
القول إن هذا النص يطرح سؤالا ضمنيا هو : " ما هو الأصل الدافع لفعل
التفلسف ؟ " إن هذا السؤال لا يتعلق بالأصل التاريخي للفلسفة, و لكن
بأصلها النظري

موقف صاحب النص

يرى
كارل ياسبرز أن الأصل الدافع و المنتج للفلسفة يتمثل في مجموعة من العناصر
و هي: الدهشة, التساؤل, المعرفة, الشك, لفحص النقدي, و الوعي بالذات إن
هذه العناصر شكلت و لازالت تشكل المصدر الأساسي لفعل التفلسف و بالتالي
فهي بمثابة أدوات أو آليات لهذا الفعل

تحليل نص طه عبد الرحمان

سؤال النص

يحاول
طه عبد الرحمان في هذا النص الإجابة على سؤال محدد يتعلق بإحدى أدوات فعل
التفلسف و هو السؤال, على اعتبار أن لحظة السؤال في هذا الفعل هي لحظة
أساسية لأنها هي التي تفجر المعرفة الفلسفية ,يمكن تحديد سؤال النص في ما
يلي: ما هي طبيعة السؤال الفلسفي ؟

موقف صاحب النص
يرى
صاحب النص على أن السؤال الفلسفي لم يأخذ شكلا أو نمطا واحد, بل كانت له
أنماطا مختلفة, إلا أنه حصر هذه الأنماط في اثنين أساسين, نمط السؤال
الفلسفي اليوناني القديم و نمط السؤال الأوروبي الحديث لقد حاول صاحب النص
تحديد خصائص و مميزات كل سؤال على حدة, فالسؤال اليوناني القديم كان سؤال
فحص و اختبار أساسه الحوار, أما السؤال الأوروبي الحديث فقد كان سؤال نقد,
و النقد كان موجها لأداة المعرفة و التي هي العقل

المحور الرابع : الفلسفة و القبم

كثيرا ما يعتقد
الناظر إلى الفلسفة على أنها تفكير مجرد من قضايا مجردة, إلا أن الفلسفة
ليست كذلك, فهي تلامس موضوعات أخلاقية و سياسية و اجتماعية, ودينية, و لكن
بطريقة تقوم على التأمل العقلي, في هذا الإطار نجد الفلسفة قد اهتمت و منذ
سقراط إلى يومنا هذا بالقيم الإنسانية الكبرى مثل الخير. الخير, الفضيلة,
الحرية, العدالة, السلام, الحق .فما هو موقف الفلسفة و الفلاسفة من هذه
القيم ؟ هل الفلسفة تدعو إلى قيم الشر و العنف, و الظلم و الحرب, أم أنها
تدعو إلى قيم الخير و العقل, و العدالة و السلام

تحليل نص كانط
سؤال النص

إن هذا النص يجيب على سؤال محدد هو: هل ينبغي العمل على إذكاء نار الحروب, أم أنه ينبغي تجبها و منعها و الدعوة إلى إقامة السلام؟
إن هذا النص يتطرق إذا إلى المساءلة عن قيمتين إنسانيتين متعارضتين هما الحرب و السلم
رأي صاحب النص
يرى
كانط على أنه ينبغي العمل على تجنب الحروب بكل أنواعها و منع أسبابها و
أسباب تكرارها ( انعدام الثقة.. ). إن كانط ندد أيضا بما سماه حروب
الإبادة, و في الأخير دعا كانط إلى العمل من أجل السلام الدائم

تعليق حول النص
نستنتج
من هذا النص أن كانط بدفاعه عن السلم و السلام و بنبذه للحرب, فهو يجسد
لنا موقف الفيلسوف من القيم الإنسانية. إن الفلسفة تظهر كمدافع و كمناصر
للسلام و العدل و الحق, إنها في نفس الوقت تدين كل استعمال للقوة و العنف

مشكورة ننتظر جديدك

العفو اخي

merci